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Pierre Vinclair – l'atelier en ligne
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    • Hon-Seki sort du bois

      Né entre les murs de la Villa Kujoyama (vous pouvez en lire ici les premières pages), L’Empereur Hon-Seki a trouvé dans les perspectives graphiques absolument lumineuses de PieR Gajewski un chemin jusqu’aux rotatives de CM Briseul, prince du Corridor Bleu. Il est beau. Il est grand. Manie le katana, sait parler aux statues. Il courait dans Tokyo en récitant des vers. Et aujourd’hui, il sort du bois… Joie !

      Empereur d’un Japon imaginaire, Hon-Seki ­décide d’échanger son ­existence contre celle du moine venu ­l’exorciser. Ce faisant, il entraîne le pays tout entier dans un tourbillon à l’issue ­duquel les ascètes deviennent geishas et les puissants, poètes… Jusqu’à ce que le chaos s’installe. Qui saura convaincre l’ancien empereur, dérivant de temple en temple comme un vagabond illuminé, de reprendre sa place ?

      Promenade hallucinée dans Tokyo, conte burlesque empruntant à la poésie contemporaine, L’Empereur Hon-Seki est aussi une parabole politique sur la valse des identités et les démocraties modernes.

      (4ème de couverture)

      L’Empereur Hon-Seki, illustré par Pier Gajewski, Le Corridor bleu, 2012, 80 p., 14 €.

      26 octobre 2012
      CM Briseul, L’Empereur Hon-Seki, le corridor bleu, PieR Gajewski

    • Première ligne

      Premiere ligne 2Vient de sortir, aux éditions des Vanneaux, le deuxième numéro de la (superbe) revue Première ligne, conçu par Cécile Odartchenko et consacré aux relations entre poésie et architecture : dessins, essais, traductions, vers, prose se mêlent – avec les voix de Jacques Abeille, Marc Allessandri, Anne-Marie Beeckman, Pierre Garnier, Matthieu Gosztola, Jean-Paul Klée, Susanne Kühne, Maximilien Loeb, Lambert Schlechter, Raoul de Varax et Michel Volkovitch. Et au milieu de ce sommaire fort alléchant, on trouve « Édification », poème de ma main – consacré au Shanghai zhongxin, tour – en construction.

      Première ligne n° 2 / 160 pages / 17 €
      ÉDITIONS DES VANNEAUX
      64 rue de la vallée de Crème
      60480 MONTREUIL-sur-BRECHE

      21 octobre 2012
      Édification, Première ligne, Vanneaux

    • Métamorphoses du Kojiki

      Après Nous, fils d’Amaterasu, G. Kichenin propose un nouveau spectacle tiré du Kojiki.

      i-ma-go 成虫

      forme définitive de l’insecte adulte, au terme de ses métamorphoses.
      image inconsciente que l’on se fait d’une personne (en particulier le père ou la mère pour l’enfant) qui oriente nos relations avec autrui.

       

      C’est l’histoire d’un peuple qui, en une nuit, perd le père qu’il vénérait. C’est l’histoire d’un fils qui, en une nuit, perd la mère qui le protégeait.

      C’est l’histoire d’un œuf lunaire qui, en une nuit, éclot en un astre mort.

      Imago est le fantasme dansé de cette nuit.

       

      Mise en scène de Guillaume Kichenin. Les 11, 12 et 13 octobre 2012 à 20h. Petit théâtre de la Shanghai Theater Academy. 630 Huashanlu, 200040 Shanghai.  80 RMB. Réservation des places au 18321047167 ou spectacle.imago@gmail.com

       

      9 octobre 2012
      Corine Englander-Bombled, Guillaume Kichenin, Kojiki

    • L’existence des villes, 6. Shanghai

      Shanghai ne dort pas : on dit qu’en l’an 2 000, plus de 50% des grues de la planète y becquetaient la terre, levant sur le delta du Yangzi Jiang les tours des travailleurs venus des campagnes riantes, des quartiers du centre insalubres, des expatriés. Vu depuis l’autoroute qui la balafre, sur le dos voûté de laquelle se bousculent des bouchons de voitures, de taxis asthmatiques et de bus, on a l’impression d’un espace dépourvu de propriétés, comme s’il venait d’être rasé par des colons hâtifs d’y reconstruire à toute vitesse, y faire prospérer leur église avant que les esprits ne tournent. C’est dans ce non-lieu que se serrent les chapelets d’usines et les totems géométriques, face à face et muets, reliés en grappes par des chemins qu’un plancher d’arbres verts dérobe.

      Mais si, prenant prétexte d’une bretelle nous rejoignions le sol pour circuler entre les pattes de l’autoroute, cinquante mètres plus bas sous les platanes, c’est au milieu des magasins de rien du tout et des bouibouis puant la boulette de soja frit que nous nous retrouverions soudain, à trente à l’heure au coeur des années folles, slalomant entre les cabrouets charriant dans la poussière des montagnes de meubles sous l’oeil goguenard des gardiens, avachis dans leur loge pour surveiller à l’intérieur des lanes les épouvantails du linge qui sèche et les machines de sport municipal musclant les autochtones (ragotant leurs vies éclatantes en pyjama). Eussions-nous descendu plus loin, au lieu de l’ancienne concession française, c’eût été le Bund – relecture nouveau riche de l’Angleterre victorienne – et puis Pudong, le rêve des experts en hallucination simple, voyant des scooters sur les routes du ciel et des gratte-ciels dans les rizières.

      Souvent les mégapoles ne sont guère que des noms pour agréger des temps et des espaces qui ne se disent rien. Mais par la grâce d’une autoroute, glissant de l’est vers l’ouest sur un parterre de platanes, ils se touchent à Shanghai, et s’échangent leurs hommes. Quant à elle, elle s’en va, sur ses pattes bleues la nuit, sourde aux reliefs mesquins de la topographie, zigzaguer de l’autre côté de la terre, entre les immeubles miroirs où vient se refléter le vide.

      Paru dans Décapage n. 44

      27 septembre 2012
      L’existence des villes, Shanghai

    • L’existence des villes, 5. Mamoudzou

      File:Mahoraises-plage-Dapani.jpgL’aéroport était situé en Petite Terre, à Dzaoudzi, de l’autre côté du bras de mer. C’est accompagné des dauphins, par la barge, serrés entre les régimes de bananes, les noix de coco et les bouquets d’Ylang-Ylang dont les négriers de Guerlain exploitaient le parfum, qu’on arrivait à Mamoudzou, la capitale économique, dans le cul de l’hippocampe que dessine la Grande Terre vue d’avion. Conformément à la manière dont on devrait toujours pénétrer dans les villes – ni par les airs ni par la route : par la mer. Par les lèvres ouvertes.

      Mayotte était une petite île où l’on n’aurait sans doute pu vivre que de pêche, de manioc, de bananes, si l’on n’importait du pétrole, du vin et du fromage, des raquettes de tennis et des téléviseurs, des costumes, des frigos, des piscines, des 4X4, de l’administration des Blancs. Je me souviens des containers, empilés sur la rade du port comme des tours de Babel : une partie de la ville demeurait invisible, attendait, pliée dans ses cartons. Nous descendions de la barge, jetés dans le vieux marché où les bueni derrière leur masque de santal, allongées dans leur boubou coloré, vendaient les fruits et les légumes posés à même le sol. Plus loin, après le quartier Blanc qui longeait l’hôpital au milieu des palmiers, des cocotiers et des manguiers (dont les fruits tombaient la nuit sur notre toit de tôle), la ville butait sur les montagnes, où les routes redevenaient des pistes rouges trouées de nids de poule menant à des villages de torchis.

      J’étais trop jeune. C’était il y a plus de vingt ans. Mayotte a glissé hors de ma mémoire et je n’en ai gardé que des bribes fragiles – mais à côté de cette Mamoudzou Imaginaire, que maintiennent maladroitement les souvenirs du petit garçon que j’étais, il y a une autre Mamoudzou que transforment sans fin des hommes et des femmes venus des Comores et de France, du Kenya, de Madagascar ou d’Inde – éclaboussant le reste de l’île d’eau, de béton, de lumière. Oui au milieu de l’océan Indien, sur un morceau de terre volcanique protégé des requins par une barrière de corail, entre les plages de sable noir où dansent les lémuriens et les champs de zébus brûlés par le soleil – il y a une ville.

      Paru dans Décapage n. 43

      12 septembre 2012
      L’existence des villes, Mamoudzou

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