Deux « cristazains » qui, quoique sur des objets différents, s’intéressent à ce que l’art a, ou prétend avoir, de magique, depuis un point de vue de bricoleur ou d’ingénieur.

.

.

17. The Litai

Disant debout face à l’audience assise
The house of poetry was memory
and the memory was full of curses,
Alice incarne, ainsi qu’une pythie,
une façon de vivre en poésie
inaccessible aux factices moyens
(mètre compté, rimes) de mes dizains :
Alice guide, en bergère de l’être
notre troupeau ; je filtre le bousin
au barbelé des chiffres et des lettres.

.

.

.

18. M. C. Escher

Exactement comme (dans la gravure)
Ève et Adam contemplent en habit
d’Ève les fruits juteux de la nature,
les visiteurs face aux xylographies
offrent un pôle à la métonymie :
Escher nous fait — c’est là son génie — croire
que son génie peut ignorer l’histoire
pour situer ses charades optiques,
en Léonard de Vinci dérisoire,
par-delà l’œil de l’art, dans la logique.

.

.