Un numéro sur la guerre, avec du sang qui coule de la langue. À découvrir en cliquant ici.

Lionel Fogarty est un poète et activiste australien, notamment engagé pour les droits et la reconnaissance des cultures aborigènes.

*

*

Est-ce que nous suis seul ces jours-ci
Est-ce que je suis chagrin au vent
Est-ce que nous suis ami de nature
bien hameçonne-moi
nous pêcherons
Les rêves rêvés sont
ouverts aux souhaits à réaliser
Est-ce que tu suis blessé
Est-ce que tu suis là pour me voir
Nous suis et ceulà yvont
dormir et rêver de mon peuple
Eux tous seuls dans la tête
L’étranger Murri [1] vint me voir
et dit, suis-je un exclu
vous devenez si spirituellement
Quand le soleil brille dans la pluie
on trouve l’été plus tôt ici
Soigne ma mère avec du métier
Soigne la conscience morale avec une éducation
pourrie
Les femmes autorisent les corps
à se prendre
A l’extrême fin de la vie
L’amour aussi majestueusement vint
contre ma peau
J’entendis un cri de kangourou
Est-ce que ce sont les prétendants
à mes cœurs que j’entends
Est-ce que nous aime ces jours-ci
Est-ce que je suis triste les nuits
Toujours ça te possèd man
quelque chose faut dire
Suis-je moi ou tu suis nous

*

*

[1] Murri : un peuple aborigène du nord-est de l’Australie

Que peut-on faire avec les textes illisibles ?

Les œuvres poétiques qui ont bouleversé la modernité ont imposé un nouveau régime de réception, dont on n’a pas encore pris toute la mesure. Déjouant la manière habituelle dont le lecteur synthétise la signification, elles réclament de sa part une attention spécifique.

Laquelle ? Pour la déterminer, Pierre Vinclair propose de partir des textes mêmes. Dans un corps à corps avec le célèbre poème de T. S. Eliot, The Waste Land (1922), il avance strophe par strophe, élucidant les références intertextuelles, les ramenant au contexte de production, offrant une nouvelle traduction du texte et élaborant de nouveaux schèmes théoriques à même de rendre compte de son fonctionnement. Il parvient ainsi à comprendre ce que le poème attend de nous. S’ouvre alors un nouveau territoire de pratiques à explorer, qui définit une éthique de la réception.

4eme de couverture de Terre inculte, Hermann, janvier 2018.

(Traduction maison)

La folle, là, improvisant de la musique,
De la poésie, dansant sur le rivage,
L’âme divisée,
Grimpant, tombant elle ne savait où,
Cachée dans le chargement d’un cargo,
Rotules brisées, cette fille, je dis que c’est
Quelque chose de beau, de noble, ou qui s’est
Perdue, héroïquement, trouvée.

Quel désastre eut donc lieu ? Qu’importe,
Elle se tenait là dans la plaie, plaie, plaie
De sa musique désespérée, et quand vint son triomphe
Au milieu des ballots et des paniers,
Elle n’émit pas de son sensé
Mais chanta : « Ô l’affamée de mer, mer mort-de-faim »

Oyez, oyez ! Le numéro 4 de Catastrophes, la revue que je dirige avec Laurent Albarracin et Guillaume Condello, est parue. Avec un sommaire particulièrement alléchant ! Cliquez ici pour retrouver la version numérique et là pour télécharger le pdf complet du numéro… Bonne lecture et bonne année à tous !